年輕人丨為什麼不應該呆在丨小地方

摘要: 作者:周冲来源:周冲的影像声色(fuck_your_dick)昨天洗脸的时候,美容院的小姑娘说,听说北京很大

01-22 07:03 首页 的确良

作者:周冲

来源:周冲的影像声色(fuck_your_dick)



昨天洗脸的时候,美容院的小姑娘说,听说北京很大的雾霾,几米开外,就看不清人,太可怕了。


另一个说,是啊,空气越来越糟糕了。


先前的接着话茬,聊起了老家与都市的区别。


在老家,天蓝如绸,夜晚的时候,星星又大又低,河水清冽,鱼虾跃动,堤岸上柳枝撩人,漂亮得连最好的公园,都像是一个赝品。


我问她,那你想回去吗?


她说,老家虽然自然环境好,但太封闭了,人的格局也太小了,还是应该活在开放点的地方。


众附议。


皆言:然。


一个说,说句不好听的,在小地方,你换了两个男朋友,都会被当成一个荡妇。


我也是从小县城出来的人。


一只赣地土妞,一身泥巴味,半生小地方生活经历,因此,对她们所说的,并不陌生。


固然,小地方消费水平低,环境好,空气无污染,瓜果蔬菜亲手种,无农药,没化肥(这还是农村才成,县镇以上,都得买),吃得延年益寿,万岁万岁万万岁。


还有,不堵车,从东头到西头,只要打个屁的时间。


而邻里乡亲领导同事,都是熟稔的亲朋,好办事,好说话,四通八达,任何破事都能找得到后门。


舒服吗?


当然。


简直是过上等生活,享下等情欲,付末等劳力


然而,以上种种给我们架构的,却不是一种自由、公正、有趣、充满未知的人生,

而是一种封闭的、老人式的、拒绝成长的、一目了然的生活。


每个人年少轻狂时,都曾隐隐告诫过自己:当我长大,万不可成为那种人——那种人,正是小地方正批量生产的人。


小地方固有其善,亦有其美。但,之于一个不甘平庸的年轻人,更多的是弊病:


1, 不自由,不宽容。


因为封闭,守旧,求稳,小地方变成一个庞大的玻璃罩。在这个罩子里,一切以和为贵,以集体为重,以表面的风光为荣。


个体的个性化,自由意识,对权威的质疑,对固有观念的挑战等能力,都会被压抑,然后慢慢被环境所消解。


而思想的不开放,必然也导致身心的不自由,对他者与自己的不宽容,道德绑架,窥视成风,一如楚门的世界。


生活成了一场漫长的表演。


每个人,都是没有作品的演员。


2, 资源匮乏。


人文的。物质的。社交的。


当年在小县城,犹记得对周围人说,想看一场话剧。被骂装逼。因为没有,便认为不存在。


环境以其强大的趋同性,让每一个特别的人,慢慢地万众一心。


就像一口千年火锅,原本都是下锅菜,煮着煮着,都成汤料了。


倘若你是一个异类,那么,必成《刺客聂隐娘》中的青鸾:


一个人,没有同类。


3, 关系至上,能力靠边。


不论是非,只论亲疏。


不看高下,只看背景。


不重能力,只重潜规则。


原本在事业上奋斗的,都改在人际关系上奋斗。


原本勇于担当的,都在各种后门里来回。


4, 反智。


反文艺。


反思想。


反知识。


遇到争执,对言说者态度的在乎,远大于对是非、对错和真相的在乎。


犬儒主义者遍地,不仅自己不相信奋斗,反而以过来人的姿态,嘲笑奋斗。


最后,形成一种怪异的审美:以粗鄙为美德,以堕落为常理,以邪恶为个性。


5, 生活没有质感。


敷衍过了工作日,周末或夜晚,属于自己的时间里,只有麻将、淘宝奔跑吧兄弟。


要么聚众喝酒,一边花式灌酒,一边在酒桌上寻找出轨对象。


要么八卦成性,蜚短流长,舌头在各种人的下半身来来去去。


6, 缺乏界限。


随意打探隐私。


你为什么不结婚?你多少钱一个月?你准备什么时候生孩子?你买房了吗?买车了吗?有对象了吗……


公域私域不分。


讨论公共事件或现象时,不出两句,马上改为攻击隐私。


平庸之恶无处不在。


7, 拜权拜钱。


不相信梦想,不相信才华,不相信生命存在,自有其意义。


关注点永远是:谁的官职更高,谁的车更贵,谁的房子更大,谁家女孩更鲜嫩多汁。


……


以上种种,我都可以找出一大堆活蹦乱跳的例子作佐证。但我想,这是任何在小地方呆过的人,都感觉得到的共识。


自然环境没话说,社会环境太差了。




而人,是社会关系的总和。


橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。


路西法效应证明,人在不同的制度中,不同的社会情境里,其意识和行为,都会呈现不同的变化。


宽容自由,充满尊重的环境里,我们可能都是身揣小马达,心怀小太阳的有志青年;


然而在另一种守旧的环境里,我们可能就变得暮气沉沉,未老先衰,成为父辈的翻版。



《变形记》里,有一期是林依轮的儿子变形。


他是优雅如王子的男孩,贵族范,文艺气,言谈举止,都可看出良好的教养。


然而,即使是他,在陕西农村里,面对粗蛮无礼的同伴,无法自控地动怒流泪,后来言辞无礼,几乎要打起来。


进入一个环境,一个群体,就进入一种特定的秩序。你必须顺应这个秩序。


而制度一旦被认同,人的行为必被塑型,亦会影响到人的心理、意识、观念等精神领域。


环境改变,规则随之改变,人的价值观、道德观、以及精神境界也随之重构。


这就是津巴多所说的情境的力量。”


莫罗说:“我们都是自身情境的囚徒。”



如果你不想要一个毫无悬念的人生,那,请不要呆在小地方。


去一个广袤的世界里,那里或许压力覆顶,冷漠遍地,势利横行,但自由同样无处不在。


就因为自由,你想生长成什么样,完全在于你自己。


你犯了错,都有机会重头再来。


甚至空虚寂寞冷时,约炮也方便得多呀。




看到这里,也许有人说,小地方也能出人才呀,比如湖南湘潭的某农民儿子。


其实,这陷入了基本归因错误。


人们在考察原因时,具有高估倾向性因素(谴责或赞誉人)、低估情境性因素(谴责或赞誉环境)的双重倾向。


我们单考虑他的出身,却没有想到,他的教育地、起势地、指挥地、以及后来的权力中心,都在都市。



小地方还是大城市?


这是个被讨论过无数次的问题。


各有其答案,各有其选择。


然而,我还是觉得,抛去物的因素不讲,在都市生活,我们会更忠于自己。



作者简介:周冲,80后的老女孩,温柔的刺猬,相信爱,不妥协,爱自由。2015年3月离开体制,现为自由写作者。著有随笔集《你配得上更好的世界》



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